Подпиливание зубов на бали до и после
Опубликовано: 23.04.2024
В Индонезии даже сейчас совершают странный обряд, которому уже несколько веков – подпиливание зубов. Оказывается, жители этого государства с особой серьезностью относятся к нему, придают ему духовное значение. Они просто уверены, что его необходимо исполнить.
- В чем духовный смысл ритуала?
- Как проходит подготовка к мероприятию?
- Непосредственное проведение ритуала
В чем духовный смысл ритуала?
Многие народы верят в то, что есть добрые и злые силы. Также и в человеке имеются положительные и отрицательные проявления. Жители Индонезии думают, что в каждом сидит демон, которого нужно обязательно обуздать. Маленькие дети не способны держать контроль, но взрослый человек должен это сделать. Поэтому пройти процедуру необходимо при достижении 18-летия.
Если молодой человек прошел ее, значит, он перешел во взрослую жизнь, и теперь у него есть способность контролировать своего демона, нейтрализовать в себе все плохое, негативное. Особенно избавиться от страшных грехов, к примеру, похоти, высокомерия, гнева, пьянства, жадности и так далее.
Жители Индонезии считают, что острые зубы и клыки являются символом темных сил и пороков человека. Ровные же помогают обуздать зверя внутри себя, научиться держать контроль над собственными эмоциями, страстью. Поэтому острые зубы важно спиливать.
Как проходит подготовка к мероприятию?
Родители подростка предварительно выбирают, в какой день проводить процедуру, после чего договариваются с брахманом, отсылают приглашения родственникам и друзьям.
Если ритуал совершается в деревне, то собираются все ее жители. Хозяева дома накрывают на стол, готовят большое количество самых разнообразных блюд, а также украшают двор и входную дверь. Часто зовут на церемонию музыкантов, которые играют на гамелане. Считается, что звук этого инструмента способен отпугивать нечистую силу. Также приглашают танцоров в целях задобрить богов красивыми танцами.
Непосредственное проведение ритуала
За два дня до мероприятия участники ритуала начинают читать молитвы, продолжая до самой церемонии. Непосредственно в день проведения обряда они надевают традиционные наряды и головные уборы, наносят яркий макияж, причем даже мужчины. Приезжает брахман, молится, зажигает благовония, подносит жертвенники. После этого сразу же приступает к процедуре, начинает спиливать зубы.
Подвергаются процессу только шесть передних зубов. Проводится спиливание напильником, изготовленным из серебра. Процедура продолжается в течение 10 минут, потом ротовую полость прополаскивают специальной настойкой, которая способствует заживлению. Жидкость собирает во рту все остатки зубной поверхности, поэтому ее выплевывают, причем делают это в кокос, который впоследствии закапывают в храме семьи. Далее все присутствующие на церемонии веселятся до наступления вечера.
Многообразие древних обычаев, которые до сих пор соблюдаются в некоторых странах, удивляет многих туристов. Так, в Индонезии до сегодняшних дней проводят обряд по подпиливанию зубов, которому уже более нескольких сотен лет. И несмотря на свою странность, он является одним из самых главных и имеет очень глубокое значение. Поэтому каждый уважающий себя индонезиец должен почитать древние традиции и ритуалы.
- Суть ритуала
- Значение подпиливания зубов
- Процесс обряда
Суть ритуала
Много веков назад этот обряд начинали проводить поголовно всем детям, которые достигли подросткового возраста. Подпиливание зубов как бы свидетельствовало о том, что ребенок стал взрослым.
На сегодняшний же день возраст детей подняли до их совершеннолетия. Если у человека старше 18 лет не подпилены зубы, то его персону не допустят до важных собраний общины и свадьбы.
Учитывая высокую стоимость проведения этого ритуала, многие годами копят на нее деньги, а как только нужная сумма наберется, то сразу же идут пилить зубы. Чтобы удешевить процедуру, организовываются общие ритуалы для нескольких членов семьи враз. Иногда жениху и невесте подпиливают зубы прямо перед торжественной регистрацией брака.
Интересным фактом является то, что если вдруг коренной индонезиец не совершил ритуал при жизни, то его проведение становится обязательным условием перед захоронением тела. Считается, что в другом мире усопшего примут за животное, так как его зубы «не приведены в порядок».
Состоятельные индонезийцы часто разрешают присоединиться к своему ритуалу беднякам, тем самым оказывая им неимоверную помощь.
Значение подпиливания зубов
Спиливание зубов для коренных жителей Индонезии — значит выход человека на новый уровень, во взрослую жизнь с множеством злых аспектов. Также считается, что этот ритуал способствует людям побороть 6 видов слабостей, которые присуще абсолютно каждому человеку. Это лень, жажда страсти, жажда роскоши, жажда богатства и зависть.
Ритуал подпиливания зубов всегда проводится в благоприятный для того день и исполнителем обряда является специально обученный человек. Этот ритуал всегда проходит бурно и ярко — накрываются столы, готовятся вкусные, традиционные блюда и играют национальные инструменты.
Процесс обряда
Те, кому предстоит провести значимую процедуру, обязательно одеваются в национальную одежду и приходят в обозначенное место. При входе участникам церемонии вручают в руки коробочку, где находятся закуски и сладкий чай.
После всех подготовительных процедур посвященные укладываются на специальный пьедестал, застеленный роскошными тканями, а вокруг них собираются близкие и родные им люди.
После того как все инструменты и необходимые растворы подготовлены, приступают непосредственно к зубам. Широко раскрытый рот фиксируют палочками сахарного тростника и начинают пилку верхних клыков. Их спиливают до уровня резцов. Целью процедуры является получение идеально ровной линии верхних зубов.
Ритуал длится не более 10 минут и все это время пациент может наблюдать через зеркало за ходом процедуры.
На ритуале не принято кричать, даже если очень больно. Близкие пациента всячески поддерживают и отвлекают его, но у всех разный болевой порог и чувствительность зубной эмали.
После того как зубы обработаны, их края намазываются листьями перца бетеля, а потом на язык капаются разные успокоительные и ранозаживляющие средства.
Зубные крошки ни в коем случае не выкидываются, так как они могут стать предметом порчи или сглаза. Все отходы от процедуры закапываются у храма.
Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен и ставьте палец вверх!
Опиливание зубов ("банджар") – ритуальная церемония жителей индонезийского острова Бали. Назначение ритуала - контролировать отрицательные человеческие наклонности: жадность, похоть, гнев, смятение, глупость, ревность, недоброжелательность и опьянение (либо страстью, либо спиртным).
Почему индонезийцы не любят клыки
Это важное событие в жизни каждого жителя острова обычно приурочивают к тому времени, когда мальчик или девочка достигает полового созревания (первая менструация девушки или когда голос мальчика меняется). Церемония должна быть проведена до вступления в брак.
Иногда опиливание зубов проводится при бракосочетании. После того как ритуал проведен, обязанности отца перед детьми считаются исполненными.
Остроконечные зубы сравниваются с зубами свирепых ведьм, демонов, диких животных, дикарей или, как ни странно, с собачьими. Ровные человеческие зубы помогают ребенку стать взрослым человеком, способным полностью управлять эмоциями.
Верования и традиции
Перед кремацией могут быть подпилены зубы трупа. Почему? Считается, что балийцу может быть отказано во входе в рай, если зубы необработаны, потому что его могут принять за дикое животное.
В старину зубы подростков также чернили орехом бетеля, чтобы отличить их от белых зубов животных.
Такая церемония является дорогостоящим делом. Заранее раздают приглашения, нанимают музыкантов. Кроме того, кроме гонорара, нужно сделать подношения и накрыть столы для жителей и гостей селения.
Из-за больших расходов мероприятие может быть отложено до тех пор, пока не будет сэкономлено достаточно денег. Несколько семей могут участвовать в массовой церемонии опиливания зубов, чтобы разделить расходы.
Или ритуал может быть проведен одновременно с какой-либо другой дорогостоящей церемонией, такой как кремация или свадьба.
Правила проведения банджара говорят, что финансовая помощь должна быть распространена на низшие касты, чтобы позволить им тоже принять участие. С наибольшей пышностью и помпой проходит церемония опиливания зубов, организованная семьей брахмана. В ней могут участвовать до 14 человек, а расходы могут превысить 35 миллионов рупий.
Непростой ритуал
Опиливание зубов символизирует выход в мир враждебных аспектов личности, переход во взрослую жизнь. Ритуал помогает победить шесть страстей. Как считают балийцы, они присущи каждому в разной степени. Это лень, любовь к чувственным удовольствиям, любовь к роскоши и великолепию, любовь к мирским благам, гордыня и зависть.
Хотя представители от каждой касты находятся на церемонии опиливания зубов вместе, девушку из низшей касты попросят лежать на платформе на более низком уровне, чем ее соплеменницыу из высшей касты, и она надевает более скромную церемониальную одежду.
Самое важное событие подросткового возраста балийцы терпят без единого звука жалобы. После ритуала молодые люди всех каст могут продолжать вести обычную, налаженную жизнь в составе крепко сплоченной семьи, клана, сообщества.
Опиливание зубов запланировано на благоприятный день и проводится специалистом брахманских жрецов ,"педанда", на специальной платформе. По такому торжественному случаю сооружают импровизированные бамбуковые святыни. Красочные блюда из риса, сладкие пирожные, цветы и фрукты расставлены в пределах помещения.
Как проходит посвящение
Участники церемонии одеваются в традиционную одежду, а всем, кто входит, вручается обычная белая картонная коробка с закусками и бутылкой подслащенного чая. Проведя предыдущие две или три ночи в молитвах, семьи высоких каст собирают от двух до 100 посвященных, одетых в белое и желтое, чтобы обозначить святость. Девушки надевают драгоценное kemben (ткань для груди), самую дорогую, какую семья может позволить. Одежда такая же блестящая и яркая, как богато как у танцоров legong.
Мальчики носят "сонгкет" от подмышек до колен, а также "крис", выступающий из желтого пояса сзади. Церемония начинается с того, что "педанда" окропляет святой водой и благословляет группы мантрами. Пожертвования ставятся перед богами сексуальной любви.
Посвященные ложатся на богато задрапированную бамбуковую платформу с широко раскрытыми глазами, испуганно сжимая подушки. Близкие родственники располагаются вокруг.
Зажигают благовония, готовят жидкость для полоскания рта, ножи и точильные камни благословляют, чтобы очистить их и сделать операцию безболезненной.
На зубах наносят магические символы (аксара). Жрец сначала устанавливает малый цилиндр сахарного тростника в углах рта, чтобы подпереть открытые челюсти и предотвратить глотательные движения. Передние два верхних клыка спиливают так, чтобы они сравнялись с верхними резцами. Важно получить ровную линию верхних коротких зубов.
Фактически, для процедуры требуется около 5-10 минут. Предусмотрено зеркало, позволяющее пациенту наблюдать за ходом ритуала.
Осколки выплевываются в желтый кокос.
Слезы могут скатиться по их щекам, но участники ритуала редко кричат. Иногда члены семьи поют предание об Арджуне, отважном молодом герое эпоса Махабхарата, чтобы поддержать дух своих близких. Кто-то еще может читать Кави, переведенный на балийский язык.
Ну как, лишние страсти спилили?
Посовещавшись со своей подругой, женой или матерью, посвященный может решить, что он все еще обладает слишком большими клыками, и ложится на кровать для большей обработки. Иногда есть запросы только на несколько символических штрихов спиливания.
Когда обработка зубов закончена, их основания натирают вяжущим листом перца бетеля, а затем «педанда» помещает различные другие успокаивающие и заживляющие настойки на язык посвященного. Кокосовую раковину для хранения обломков и слюны затем похоронят за древним храмом, чтобы не досталась злым духам.
Home
Волшебные острова
Балийская жизнь
Совершеннолетие и церемония подпиливания зубов на Бали
Наступление совершеннолетия было и остается важнейшим событием в жизни молодого балийца. Заканчивается счастливое, хотя уже и обремененное обязанностями детство, и делается первый шаг в мир ответственности, в мир, где царят боги и демоны. В это время отмечается второй большой праздник в жизни человека - церемония подравнивания зубов путем подпиливания. Самый благоприятный момент для этого, как и все важные сроки, определяется на Бали жрецом с помощью астрологического календаря.
Правда, для девушек высших каст существовал, а кое-где существует и сегодня праздник, время которого определяется не по астрологическому календарю. Его устанавливает природа: конец первой менструации. Приглашается жрец, и происходит праздничная церемония очищения.
Приведу описание этого торжественного события из знаменитой книги Мигуэля Коваррубиаса «Остров Бали», вышедшей в 1937 году. «Мы были приглашены в Белалуан на церемонию очищения Маде Рай, одной из танцовщиц легонга, как раз достигшей совершеннолетия. Когда мы прибыли в дом Маде Рай, ее одевали во внутренних покоях. Вокруг нее хлопотало множество женщин, которые украшали ее платками, драгоценностями и цветами. Почетная трибуна гостиного зала была заполнена жертвоприношениями - гирляндами из пальмовых листьев, фруктов и цветов. В павильоне священнослужитель высокого сана - педанда – сидел, скрестив ноги, и ждал начала церемонии очищения. На его лице лежала печать подчеркнутого превосходства по отношению к тем, кто стоял вокруг него и проявлял любопытство к лежащим перед ним ритуальным принадлежностям. Выход Маде Рай был поистине триумфальным: она восседала на плечах местного силача Регога, ее приветствовали взрывы хлопушек фейерверка. На ней был торжественный наряд ее касты - расшитая аппликациями из золотых пластинок юбка, парчовый платок прикрывал ее юную грудь, в ушах блестели золотые серьги, а на голове красовалась корона из золотых лепестков. Девушку опустили на циновку перед жрецом, который встретил ее магическими заклинаниями и ритуальными жестами рук. Затем он окропил ее святой водой и осыпал цветами. Перед ней положили различные жертвоприношения, луну из пальмовых листьев, кропило и сексуальные символы, в то время как она обмахивалась веером грациозными движениями рук, присущими только танцовщицам. Затем освященную жрецом святую воду вылили девушке на ладони через решето для риса. Она выпила воду со священным трепетом и вытерла влажные ладони о свой лоб. На этом церемония очищения закончилась, и Маде Рай отправилась в пура-дадья, семейный храм предков, чтобы там помолиться. Целая процессия несла ее на кресле-троне, впереди которого шагали молодые люди с флагами и копьями. Когда процессия дошла до храма, Маде Рай опустилась на колени на подушку перед главной молельней и начала молиться вместе с другими членами своей семьи, в то время как старые люди произносили „кекавин" - стихи, воспевавшие красоту „дедари"- небесных русалок. Затем процессия вернулась в дом, где гостей стали развлекать играми и танцами, празднуя день, когда маленькая девочка Маде Рай, которая еще вчера ходила по деревне и никто не обращал на нее внимания, в свои четырнадцать лет стала вдруг прекрасной молодой женщиной».
В то время как здесь совершенно определенно идет речь об одном празднике в длинной цепи церемоний очищения, то есть о празднике, который, несомненно, берет свое начало из традиций балийского индуизма, церемония подпиливания зубов относится, вероятно, к более древнему, доиндуистскому времени. Мы знаем, что этот обычай существовал у некоторых африканских, а также индонезийских племен, для которых обряд подпиливания зубов являлся составной частью религии племени.
На Бали, насколько мы можем проследить историю этого обычая, подпиливались лишь четыре резца и оба клыка верхней челюсти. В последние два года подпиливание зачастую производится чисто символически, поскольку стоматология не рекомендует этого делать. Однако никто еще не пытался отменить праздник из-за советов врачей. Сегодня среди балийцев принято считать, что этот обряд имеет гуманное значение и полностью вписывается в мир этических представлений балийского индуизма. Подпиливание шести верхних передних зубов должно сдерживать молодого, темпераментного мужчину от безрассудного проявления своих страстей. Нижние зубы, напротив, остаются нетронутыми, чтобы полностью не убивать чувственную жизнь. Речь идет о том, как сказал мне один священник, чтобы найти золотую середину между страстью и аскетизмом, между чувством и разумом.
Церемония подпиливания зубов со всеми ее жертвоприношениями, приглашением священнослужителей и многочисленных гостей представляет собой довольно дорогое удовольствие, которое, если включить и приготовления, продолжается, как правило, больше недели. Поэтому священный обряд совершается чаще всего сразу над несколькими мальчиками и девочками.
Летом 1975 года я присутствовал на церемонии подпиливания зубов на одной из главных улиц Денпасара. Праздник начался принесением в жертву животного. Был убит молодой бык, его голову положили перед домом. На белой ткани разложили другие жертвоприношения для злых духов и демонов. Семья несколько раз прошла торжественной процессией справа налево вокруг квартала. Оживленное движение столичного транспорта застопорилось, однако никто не проявлял по этому поводу признаков раздражения. Боги и те люди, которые в данный момент общаются с богами, все еще имеют на Бали право первоочередности.
Когда процессия проходила по белой простыне, на которой были разложены бычья голова и другие жертвоприношения, жрица окропила проходящих святой водой, чтобы защитить участников праздника от действий злых демонов. Тем временем педанда занял место в специально сооруженной для него справа от входа в дом башне из бамбуковых жердей, чтобы он мог приготовить там святую воду для юношей и девушек, которые, обуреваемые разными чувствами, сидели на скамье и ждали того великого момента, когда они, невзирая на сильную боль, должны будут показать себя храбрыми и мужественными. Как мальчики, так и девочки были одеты в дорогую одежду из шелка и парчи. На головах красовались шапочки с золотым ободком - традиционный головной убор балийца, принадлежащего к определенной касте.
В полдень первые трое юношей вошли в специально оборудованный павильон, где около одного из углов, выложенного дорогими платками и покрывалами, старая жрица расположила многочисленные жертвоприношения, принесенные родственниками виновников торжества. Сидя, они выслушали молитвы жрицы и, держа цветок между указательным и средним пальцами, придали рукам позу мудры, означающую поклонение и почитание. После этого мальчики положили голову па белые подушки, и жрица потерла им десну слабым обезболивающим средством. Затем она взяла напильник и начала производить священный обряд над первым юношей. По его перекошенному лицу можно было понять, что процедура проводилась по-старому и подпиливание делалось отнюдь не символически. Каждый по окончании обряда поднимался как будто оглушенный. Глядя на девочек, можно было предположить, что они переносили боль легче, чем юноши. А может быть, жрица обращалась с ними не столь сурово?
Когда подпиливание было закончено, дети, уже ставшие взрослыми, предстали перед священнослужителем, который спустился с башни со святой водой, чтобы окропить их. Они встали перед ним на колени и приняли благословение, положив руки ему на голову. В это время старейшина рода ушел в домашний храм, чтобы сообщить предкам, что обряд подпиливания зубов свершился. На этом официальная часть праздника закончилась.
Однако для многих, прибывших сюда издалека, праздник только начинался. Для гостей в доме и в саду была расставлена изысканная еда. Приглашенный кукольник-даланг должен был занимать гостей пьесой из «Рамаяны» всю ночь, поскольку, по старому обычаю, никто не должен спать, пока виновники торжества, которые не имеют права покидать дом в течение трех дней, не пойдут в составе процессии к берегу моря или к реке, чтобы принять там первое очищение уже как взрослые.
Процессия отправилась в путь рано утром. Она прошла от Денпасара через Куту к морю, где после молитвы в честь предков и нового окропления святой водой, произведенного священником, было завершено первое очищение молодых людей, которые отныне стали полноправными членами семьи, рода и общины.
3 октября 2017 года Текст: Настя Труш
Один из залогов успеха современного жителя мегаполиса — ослепительно белая и ровная улыбка. Однако в разных культурах «зубная» мода отличается от европейской.
Золотые зубы
Устанавливать золотые коронки на зубы — довольно распространенная практика. Едва ли можно встретить жителя Средней Азии без золотого зуба, хотя бы одного, а у цыган наличие золотой коронки означает обладание неким даром, ведь этот народ верит в волшебные свойства благородного металла. Также у многих народов золото символизирует состоятельность и богатство.
Узбекский мужчина с золотыми зубами
На Кавказе и в Средней Азии, у жителей Таджикистана, Узбекистана, Казахстана на протяжении многих веков золотые коронки на зубы устанавливали девушкам перед свадьбой. Таким образом семья невесты выказывала уважение и почтение семье жениха. Также золотые зубы были некоторым гарантом независимости женщины: если муж вдруг решит выгнать ее из дома без гроша в кармане, она не останется в нищете, ведь золотые коронки можно с легкостью продать.
Напротив, в таких странах, как Пакистан и Афганистан, золотыми зубами всегда были «отмечены» только женщины древнейшей профессии — золото говорило об их доступности.
Сегодня некоторые мировые звезды периодически надевают золотые капы для привлечения к себе всеобщего внимания, например Мадонна и Рианна.
Острые зубы
В некоторых вьетнамских и суданских племенах острые зубы — итог древнейшего ритуала, а не дань моде. Практика заострения зубов достаточно болезненная, процедуру осуществляет местный жрец, и проводится она без всякого наркоза. Кстати, похожий обряд был распространен у племени майя, причем у индейцев зубы не только заострялись, но на них наносили различные узоры и вставляли в коронки драгоценные камни. Это служило знаком отличия и благородства.
Церемония подпиливания зубов на Бали — ритуал и праздник
На Бали зубы не заостряют, а подпиливают, однако не думайте, что эта процедура более приятна, чем заострение. Как только молодые люди достигают 18-летнего возраста, проводится специальная церемония по изгнанию злых духов. Перед обрядом в течение двух недель подростки молятся по индуистским обычаям. Считается, что острые клыки приносят своему обладателю много негативных эмоций и отравляют жизнь. Такие зубы также ассоциируются со злыми духами и дикими животными, вот их и «сглаживают». Во время красивого обряда, когда девушки и юноши надевают торжественные наряды, золотые головные уборы и делают макияж, клыки спиливают. Зубную пыль потом закапывают в семейном храме.
Поговаривают, если не пройти обряд спиливания зубов, то после смерти никогда не обретешь покой, ведь с тобой остаются все шесть главных отрицательных качеств, которые удаляют во время спиливания: гнев, гордость, жадность, ревность, тяга к алкоголю и похоть.
Кривые зубы
Японцы, как часто это и бывает, оказались впереди планеты всей и в плане «зубной» моды: у них популярны кривые зубы. Если природа одарила японца идеальным рядом белоснежных зубов, то он срочно бежит в кабинет к стоматологу, где тот выполняет специальную процедуру по искривлению зубов. В среднем она стоит 400 долларов.
Многие японцы готовы терпеть боль и тратить сотни долларов, чтобы получить «модные» кривые зубы
В Стране восходящего солнца выпирающие передние зубы и неправильный прикус — повод для хвастовства. На зубы часто устанавливают керамические клипсы, которые создают ощущение искривленных зубов. Такой трюк называется yaeba , что означает «двойной зуб».
Пик моды в Японии — керамические накладки для клыков. Их делают острыми, выпирающими вперед и длинными. Считается, что девушкам такое «украшение» придает схожесть с представительницами семейства кошачьих, а также добавляет женственности и изящества.
Yaeba пользуется большим спросом и у парней. Даже возрастные японцы нередко обращаются к дантистам за искривлением зубов. Кривизна ассоциируется у этого народа с молодостью, ребячеством. Получается, что таким образом японцы стремятся «остановить мгновение» юности. Что ж, кому уколы ботокса, а кому кривые зубы. Европейцу этого точно не понять.
Отсутствующие зубы
Мода на удаление передних зубов распространена в Кейптауне (ЮАР), и называется это passion gap . Дословно перевести это словосочетание можно как «врата страсти», и местные жители считают отсутствие верхних передних зубов частью своей культуры. Вот уже шестьдесят лет они приходят в стоматологические кабинеты с просьбой удалить резцы верхней челюсти. Впрочем, иногда удаляется и больше зубов.
Рабочий на сахарной плантации в Южной Африке
Поговаривают, что такая необычная традиция связана с сексуальными предпочтениями жителей ЮАР. Согласно более правдоподобной версии, местные просто превратили недостаток в достоинство. Во-первых, зубы портились от недостатка витаминов. Во-вторых, в Кейптауне живет очень много рыбаков, которые первыми стали удалять передние зубы, чтобы удобнее было громче свистеть. Сейчас, правда, местные рыбаки удаляют передние зубы гораздо реже, чем гангстеры и модники.
В 2003 году в Кейптауне проводили соцопрос на тему, кто и как модифицировал зубы. Выяснилось, что 41% жителей прибегает к удалению зубов, большинство из них — женщины.
На место удаленных зубов нередко ставят имплантаты, украшенные драгоценностями, золотом или платиной и отличающиеся необычным дизайном.
Все больше эта мода распространяется среди подростков. Для них удаление зубов — способ проявить индивидуальность. Впрочем, наибольшего уважения по-прежнему заслуживают те, кому избавиться от зубов помогают не в уютном кресте дантиста, а на заднем дворе школы во время драки. Болезненно, зато будет что рассказать девчонкам.
Черные зубы
Чернение зубов — удивительная практика, коснувшаяся даже России. Такой обычай был известен со времен царя Алексея Михайловича, отца Петра I, и сохранялся в некоторых губерниях до начала XX века. Черный зуб был символом принадлежности к знатному роду. Объяснялся обычай недостатком витаминов и необходимых минералов. Чтобы зубы не выглядели слишком испорченными и желтыми, дворянки прибегали к хитрости: чернили себе один-два зуба, и на их фоне остальные выглядели белыми.
Существует и другое толкование, согласно которому черная эмаль была свидетельством достатка. Всем известно, что сахар вызывает кариес. На Руси он был очень дорог, и позволить его себе могла исключительно знать. Получается, что зуб мог чернеть от избыточного употребления сахара и свидетельствовать о богатстве владельца.
Со временем традиция чернения зубов в Японии стала признаком замужней женщины
Традиция чернения зубов когда-то была популярна и в Японии. На некоторых старинных гравюрах можно увидеть гейш с почерненными лаком зубами — считалось, что чернота лака еще больше подчеркивала белоснежность кожи гейши. Однако у этой традиции было и утилитарное значение: лак восполнял недостаток железа, помогая сохранить зубы целыми и здоровыми. Традиция была популярна у японской аристократии вплоть до XVII века, а впоследствии стала ассоциироваться с замужними женщинами, верными мужьям. Сегодня процедура популярна у звезд шоу-бизнеса и участников праздников и религиозных торжеств.
Современная традиция чернения зубов сохраняется у гуджаратцев (народа, живущего в Индии), а также в Нигерии, Марокко, в некоторых общин во Вьетнаме, на Суматре и в племени акха (народа, проживающего на юге Китая). У коренного населения острова Ява черные зубы, так же как и в Японии XIX века, признак замужней женщины.
Фото: David Hume Kennerly / Contributor / Getty Images, Eric Lafforgue/Art in All of Us / Contributor / Getty Images, Koichi Kamoshida / Staff / Getty Images, David Turnley / Contributor / Getty Images, John Stevenson / Contributor / Getty Images
Читайте также: